La15Nord.com

On parle beaucoup de défusion ou de démembrement des villes ces temps-ci, c'est ce qui m'a donné l'idée de vous raconter ce qui suit

Saint-Jérôme fut créé il y a 170 ans.  La paroisse de Saint-Jérôme avec son étendue de ces 6 milles de front et ses 18 milles de profondeur, était bornée  par la côte Saint-Pierre (Saint-Janvier) qui était la limite de la seigneurie de Blainville.   Elle s'étendait jusqu'aux limites de l'augmentation de la Seigneurie des Milles-Iles soit aux limites actuelles du village des Milles-Iles et de Saint-Sauveur. Elle englobait aussi une partie de l'augmentation de Deux-Montagnes :  Saint-Canut et Saint-Colomban

Je ne peux m'empêcher de vous citer un extrait du livre d'Arthur Buies  Au portique des Laurentides en 1891 pour vous faire part de ce qu'il percevait face à l'immensité du territoire :  «En ce temps-là la paroisse de Saint-Jérôme n'avait pour ainsi dire pas de limites. Elle s'étendait indéfiniment vers le nord. A cinq ou six milles de l'église commençait la forêt, une forêt épaisse infinie, regardée comme inaccessible. On croyait avoir atteint la limite des terres cultivables, et le "Nord" signifiait qu'il n'y avait plus au-delà de Saint-Jérôme, qu'un printemps fugitif, un été illusoire».

Il semble que le mot défusion fut inventé au Québec car il n'existe pas encore dans les dictionnaires.  Le gouvernement actuel a peut-être créé ce mot mais il n'a certes pas inventé l'action. En voici la preuve:

*La municipalité de Saint-Antoine fondée en 1948 fut scindée en 1956. Les services que l'on offrait au village tel égout et aqueduc ne correspondaient pas aux besoins de ceux qui vivaient dans le milieu rural. Lors de l'expropriation de Mirabel, le Saint-Antoine rural fut entièrement exproprié et en même temps le village de la Chapelle!  C'est ainsi que ce dernier, déjà chamboulé par la construction de l'autoroute, perdit en même temps son âme et son appartenance à la ville de Saint-Jérôme dont il en est pourtant le berceau.

Re-village de Lafontaine

La semaine dernière je vous disais que j'ignorais d'où émanait le nom du village Lafontaine. Et bien j'ai trouvé la réponse à l'exposition de la vieille gare. Il s'agit de Louis Hippolyte Lafontaine alors député de Terrebonne. C'est aussi en son honneur que l'on baptisa à Montréal le parc Lafontaine, le tunnel  Louis Hippolyte Lafontaine et la municipalité de Saint-Hippolyte.Pour en savoir plus  http://www.biographi.ca

 La Saint-Jean

La Saint-Jean Baptiste arrive.  Ça me rappelle de beaux souvenirs!  Je me revois en 1978 à Saint-Antoine dans le parc de l'église. À l'époque, la société des fêtes de la Saint-Jean Baptiste privilégiait les fêtes de quartier en accordant un budget qui permettait de s'offrir différentes activités. Jean-Paul Cloutier, alors curé de l'époque avait organisé en 1977 presque seul et sans budget une première fête, ce ne fut pas un gros succès. Mais en 1978, il s'est bien repris avec un comité. Je faisais alors parti du comité organisateur, avec entre autres les Pauline Guindon, Maurice Desjardins, Bruno Labelle et Claude Bédard.

Normand Desloges dans son rôle de colon du village

Je me souviens aussi d'un jeune musicien alors âgé de 12 ou 13 ans qui voulait à tout prix jouer sur la scène. Son père insistait pour qu'il puisse se produire, mais il n'était pas  prévu dans la programmation. Enfin, nous avons trouvé une manière à ce qu'il se produise et il a impressionné les gens par son aisance à jouer de l'orgue. Il s'agit de Stéphane Ménard, musicien compositeur bien connu dans la région.

Les fêtes de quartier n'existent plus. Je m'interroge si les gens ont vraiment voulu les grands rassemblements comme maintenant...  les quartiers pourront-ils se défusionner de la fête imposée ?

A l'agenda n'oubliez pas la première visite guidée en autobus le 24 Juin, le départ : Place de la gare à 13h30 et le dimanche 27 Juin toujours à la Place de la gare venez rencontrer un tresseur de raquettes à l'oeuvre.